32.
Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
33.
И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев,
одного по правую, а другого по левую сторону.
34.
Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили
одежды Его, бросая жребий.
35.
И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря:
других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.
36.
Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус
37.
и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.
38.
И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и
еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.
39.
Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси
Себя и нас.
40.
Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и
сам осужден на то же?
41.
и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам
нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
42.
И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
43.
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(Лк.,
23: 32-43).
Наверняка каждый из нас в тот или иной период жизни
переживал момент сожаления о том, что не успел вовремя сделать или сказать
нечто очень важное. Об этом и повествует нам сегодняшний текст. Разбойник,
почувствовав дыхание смерти, одновременно успел ощутить и духовное пробуждение.
Успеть. Не поспешить, а именно успеть. Обратим же внимание на то, как нужно
правильно понимать это слово в контексте Божьих наставлений. Дело в том, что у
каждого из нас при упоминании того или иного слова, человека, предмета или
явления всплывает определенный ассоциативный ряд, или так называемая «картина
мира». То есть, нечто целостное, что возникает в сознании в первую же минуту. И
у каждого из нас ассоциативный ряд абсолютно свой, неповторимый.